MAGYARORSZÁG FELEMELKEDÉSÉÉRT, SZEBB JÖVŐJÉÉRT!

Ezt a feliratot energetikailag el tudjátok helyezni, csak kérjétek, hogy minden szavazóhelyiségben jelenjen meg, kérjétek az angyalokat, hogy segítsenek ebben. 3-4 millió ember fogja a szívével látni ezt a feliratot."

Bővebben a Fórum Kvantumugrás topikjában olvashattok erről.

---

Agykontrollal is a szebb és jobb jövőnkért!

Minden nap 13 és 19 óra után néhány perccel agykontrollos meditációval hangolódunk rá földünk harmóniájára és programozunk a szebb és jobb jövőért.

A meditációs hanganyag hallható Hírháló rádiónkban hírleveleink segítségével vagy közvetlenül a www.radioszerver.hu:8060/listen.pls címen.

Nemzeti Hírháló

Szent Korona - Világok koronája

Videó: http://www.youtube.com/watch?v=1mLMI3xEgeA

Kitörni a harapófogóból!*

A minap felütöttem a porosodó Arany János kötetet, s tekintetem az alábbi sorokon akadt meg:

Letettem a könyvet, mert elfogott a fájdalom... Pedig végre el akartam olvasni Buda halálát, a Csaba trilógiát. Persze főleg nekünk, magyaroknak, ha benőtt fejünk lágya és értelem is jött vele, nekünk már nem is annyira olvasni, mint újraolvasni kellene az iránytűként szolgáló műveket! Igaza van Nietzschének: nem kell sokat olvasni, de vannak alapvető művek, melyejket újra és újra kell olvasni! - De mit ér az ilyen intelem, amikor már évszázada a liberális mitosz mákonyával etetik a nyugati világot, mondván: a "tudás" érték. Tudni minden kis haszontalan, pelyva ismeretet és diplomát adni belőle. Igen, ez a törpe elmék, egy gnóm kor ismertetőjele! Erre van szükség a "szép, új világban". - Pedig mennyire más lenne a magyar sors, ha oszlopos műveink adnák a nemzeti katekizmust! Tájékozódási pontként a ránksűrűsödő dzsungelben, ahol mindenféle kicsi és nagyranőtt vérszivó lesi lépteinket...!

Arany János még irhatta, mindössze tizenöt évvel a nemzet legnagyobb szabadságharcának elfojtása után: "Visszanéz a magyar, sóhajtva néz vissza,/Te dicső hajdankor! fényes napjaidra;/... Azokkal időzöm, akik másszor voltak:/Mit az élet megvon, megadják a holtak." Irhatta, mert volt erkölcsi alapja, melyet Ő és a reformkor nemzedéke '48-al érdemelt ki! Ezt kellett írnia a Bach rémuralom fagyos légkörében.

Letettem az Arany-kötetet, szongással és valamiféle nagy-nagy fájdalommal belül. Meg dühhel, leginkább azok irányában, akik - mintha semmi sem történt volna, mintha semmi sem történne köröttük -, olvasnak, egyre "kultiválják magukat" és "irodalmunkat". Talán még újra is olvassák klasszikusainkat - szórakoztatatásukra: mindenféle következmények nélkül! El-elücsörögve kényelmes, szúrágta karosszékükben, pokróccal térdükön a hűvös őszben, mely évszakból egyre több van ebben az országban... Ennek ellenére "olvasnak"! Irigylem, de méginkább megvetem őket, mert az ötödszöri újraolvasással sem értik meg az üzenetet. Ne látnák a nemzethez, a magyar kltúrkörhöz tartozásnak, a magyar identitással birásnak a követelményét, ami annyi sorból kiált feléjük? Csak foszogatói a magyar kincsesháznak. Rá-rájárnak, fogyasztják javait - mintha McDonalads-ba mennének! -, anélkül, hogy visszatennének valamit is. Ó nem a Dunát rekesztő, soktonnányi panaszáradat "visszatételére" gondolok, de a megtalált "imperativusz" parancsával való cselekvésre.
A nagy folyamok kiöntéseihez, posványosodó állóvizeihez: a holtágakhoz hasonlatosak önmaguk következmények nélküli "kultiválásával"! Megszakad bennük a magyar lét sodra, ereje. Esetleg valamiféle magánszámmá: "művészi produkcióvá" szelidűl, amikor a folyamnak hegyeket kellene elmosnia! Mert a "kultúra nem tudás, nem művészi produkció, hanem valami életet szabályozó elv, amely egy embercsoport minden tagjának belső mágnese, irányítója" - írhatta Németh László, mert Ő és nemzedéke még megértette ezt. De a "szabályzó elv", a "belső mágnes" hiányában a "fosztogatók" - levágva a folyam élő, zuhogó sodráról -, előbb-utóbb kiszáradnak és már párolgó vizük sem hullik vissza akár mihaszna könnycseppként, mégkevésbé eget, s földet rengető záporokban, hogy dagassza, éltesse a nemzet folyamának idők homályából induló és - életrevaló népeknél - abban szem elől vesző árját.

Arany János írhatta, egyenes derékkal: "Engem is a bánat megviselvén zordul,/Vígaszért hő lelkem a multakba fordul". Irhatta és olvashatta visszatetszés nélkül nemzedékének java - ha szerencséjük volt életben maradni -, mert a szent harcban megcsonkúlt kézzel is ütöttek volna, ha nincs az megkötözve a Segesvárt és Világost követő bosszúban!
De a jelen, magát akár Aranyon, Móriczon, Sinkán és más nagyjainkon "kultiváló" ún. nemzeti érzemű magyarjáról elmondhatjuk-e ugyanezt? Akiknek mégiscsak adva van, ha formálisan is, ha a gyakorlat által lépten nyomom meghazudtolva is, a véleménynyilvánitás, a gyülekezés és a sztrájk joga és fegyvere... Látva látják, hogy az emberiség hiénái a magyar húson híznak leginkább! Hallva hallják, hogy e ragadozók ezen a földön habzsolnak legmohóbban véres pofával s mégis tűrik, hogy a világ jogokat kérő panaszos ajakként hallja a kannibálszájakat. Az ún. nemzeti oldal hagyja felzabáltatni magát, maradék országát újabb vagy a nekivadult régi paraziták által, pedig az utóbbi száz év példája áll előtte a mi hátunkon felkapaszkodottak sikereiről!

Két élősködö harapófogójából kitörni csak egy radikalizálódó mozgalommal tudna, melyben az őshonosság címén egyedül őt: a magyarságot megillető jogokra a tereket, utcákat betöltő tömegeivel nyomná rá a megfellebezhetetlen népakarat pecsétjét! Két ránktelepedett parazita fojtogató ölelésében, melyek kötelezettséget a magyar gazdanép irányában, múltban vagy jelenben, alig-alig ismernek. Kitörni a bezáródó harapófogóból, mellyel kodifikálni, törvényileg bebiztositani akarják: a közösségellenes viselkedéssel felhalmozott rablott javakat ("privatizáció", stb.) vagy a bűnözéshez való jogot ("megélhetési bűnözés") - a magyar milliók további terrorizálását, elszegényedését. A leghitványabb hiénák szorongatják most a magyarság maradékát! Azok, akik látják, hogy "Nem rúg vissza, csak búsan átkoz,/ S ki egyszer rugott a magyarba,/ Szinte kedvet kap a rugáshoz." (Ady Endre) Most oda süllyedtünk, hogy azok rúgnak rajtunk, akik faluvégen-erdőszélen teknővájással, kosárfonással, fazékfoltozással, de ugyanúgy városok hulladékán vagy dögevéssel, kupeckedéssel és ha lehetett: tolvajlással "keresték meg" a napi betevőt a maguk választotta évszázados életmódban. A putrik világában.

A izzadni a földön, görnyedni a barázda felett ugyanúgy idegen és "büdös" volt számukra mint a társadalmi piramis legmagasabb fokára hágó zsidóságnak. Véletlen lenne, hogy a cigány szótárában a magyart "parasztnak" hivja vagy hogy "Judapest" viccek tömegét gyártotta a "parasztról", aki csetlik-botlik az ő "kifinomult" világukban? Utóbbiak persze régóta sürgölődnek, hogy a világ által egy Kodály és Bartók zenéjében is hallott magyar parasztdalt: népdalaiankat a külföldnek perezentálva beoltsák a cigányzenével!

Lent: a mindinkább zsizsiknép vonásait viselő cigányság vidéket, falvainkat fojtogató és városainkba csapó nyomulása. Fent: a hitvilága, életformája miatt úgyszintén önmagának keresett párialét kohóiban, a gój világ ellen szitott évezredes gyűlölettel tarsolyában máig is: egy seregélynép. Az utóbbi száz évben, az egykori, rongyos galiciai önmagát üstökösként a magyar sors egére katapultáló zsidóság, melyben felizzik naponta a régi gyűlölet a befogadónép ellen. Hiszen annyi szószólójából még mindig kibújik ellenünk "Az ős Talmud-bestia, kit a még csak félig emberré vedlett ősember-ordasnak vizözön előtti babonái rángatnak." (Szabó Dezső)

A magyarság mára oda süllyedt, hogy az Árpád győztes pozsonyi, honvédő csatájával bebiztosított, ránkörökitett és Szent László királyunkon, Nagy Lajoson keresztül Mátyásig annyi áldozattal megtartott, majd gyöngeségből vagy balszerencse s ármány által megfogyatkozott föld maradéka is gyűjtőmedencéje lett a legelvetemültebb, leginkább kultúra- és civilizációellenes erőknek: közösség- és magyarságidegen elemeknek! És történik mindez egy olyan országban, melynek ősei csak hét évvel az angolok híres, 1215-ös Magna Cartaja után, a világtörténelemben valószínüleg másoddikként fektették le a modernkori demokráciák alkotmányos jogrendjének alapjait az Aranybullában! Csak az évszázadok óta a magyar életen elterpeszkedő polip érdekek miatt nem tud erről a világ. A II. András idején kiadott Aranybulla záradéka kijelenti: "Hogyha pedig mi, vagy utódaink valamelyike bármikor ezen rendeletünk ellen véteni akarnánk, álljon szabadságukban ezen levél erejénél fogva, minden hűtlenségi vétek nélkül, mind a püspököknek, mind más uraknak s az ország nemeseinek, öszvesen és egyenként, jelenleg és a jövőben nekünk és utódainknak ellenállani és ellenmondani örökre."
A magyar sors egyik tragikus meghatározója, hogy az idegen érdekek és hóditás által visszavetett, a nyugat-európai történelemfejlődés trendjeiről levágott országban az Aranybullában lefeketett, köznépi jogokat is védő rendelkezések egyre inkább hatályukat vesztették. Mégis, nem szúrja szemét legalább a nemzettudatosnak, hogy ma, csaknem 800 évvel később, a már II. András Aranybullája törvénycikkeiben garantált jogok sincsenek megadva a magyarnak?? A föld népe szabadságáról szólva irja az ősi jogokat megerősitő rendelet: "A várakhoz tartozó jobbágyok szent István királytól szerzett szabadságuk szerint éljenek." Az olyan ispánról pedig, aki az ő vára népét megrontja: "Továbbá, ha valamely ispán az ő ispánságának módja szerint magát tisztességgel nem viselné, vagy az ő vára népét megrontaná, ebben találtatván, mind az ország szine előtt vessék ki tisztéből szégyenére, és a mit elragadott, adja vissza." (Kiemelés a szerzőtől) Hogy a "vendégek és idegenek" jogállását rögzítő paragrafusokról ne is szóljunk!

Az Isten szerelmére! Mit szándékozik tenni a "nemzeti oldal" - de legalább annak megakuvást nem ismerő hányada-, a közel 800 éves alkotmány szellemében, a mai joghiány orvoslásáért? Van-e valamiféle elképzelése a nemzet fogalmát és hívását még ismerő, halló magyarok millióinak arról, hogy a siralmas áron: egykézéssel, infarktussal, szorongással, elidegenedés, korai öregség, stb. árán elért(?) középosztálybeli helyzetén, sorsán másképpen: ősi alkotmányunk garantálta módon változtasson? Mert már gyermékének is csak egyre lefokozott szintű művelődést, képesítést tud biztosítani. S így a "háromnegyedcsalád" gyermekét, az egykét - mint félembert -, lassacskán kiszorítják a beözönlő idegeneknek, a pénzes felső 10%-nak elit iskolákban végzett kölykei...
A magyarság romlásának ijesztő arányait látva minden tisztességes, hátmég őszintén nemzeti érzésű ember beláthatja a XVIII. századbeli ír filozófus és államférfi mondásának igazát. Azt, hogy "a gonosz győzelméhez semmi más nem kell, mint a tisztességes emberek tétlensége"! Tehát, kedves "nemzeti oldal" - legyetek mégoly kevesen is -, megintcsak oda jutunk, hogy tükörkérdés a magyar kérdés. Van-e a magyarban elegendő tisztesség ahhoz, hogy tükre elé állva ne kelljen szembeköpnie magát? - Jobb, ha ő maga, semmint más teszi, ha már megérdemli! Persze ezt az önkritikát az ugyan magyarul beszélő, de emberroncs szintjére süllyedt országlakosság millióitól nevetséges lenne elvárni....-

Vagy a nemzeti érzésű még bízik a Szolzsenyicin említette kiút reményében? Abban, hogy a népelnyomóknak csak addig van hatalmuk az emberek felett, amíg el nem vesznek tőlük mindent. Ha mindenüket elveszik, többé nincsenek hatalmukban - újra szabadok. Igen, ez igaz lehet nagy népeknél, de nekünk, testben-lélekben beteg, rohamosan fogyatkozó kis népnek nem lehet vigaszunk a további tűrés, mégha abból - ha véres áron is,- de új, megújult élet születhetne... Nekünk nincs időnk "kivárni" ezt, bennünket felszámol a nyomor, az idő és ellenségeink!

Mitől válik hitelessé a magyar ön- és közművelés? Mikor veheti kézbe nyugodt lelkiismerettel az ember Arany Jánost...? Ha a magyarság erkölcsi, anyagi romlása, számbeli fogyása megállításának tevőleges alanya lesz! Ha a mi létünk apadása árán gyarapodó parazitáknak megálljt parancsol. Nem elég a "három igenes" szavazás, annak eredményét tettekkel kell bebiztosítani. Azzal, hogy nem tíz, de százezer lelkes követője, félmilliós készségesen induló tábora van egy mozgalomnak. Mert ennek a "krtikus tömegnek" fasisztázása, szélsőségezése balul üthet ki, hiszen ez már a népakarattal: a tűzzel való játszás. És a népfelség megsértésének, megtiprásának kisszerűbb bűnösei is lógtak már ilyenért!
Megértik-e hát a nemzeti nagyjainkat mindenféle következmények nélkül olvasgatók, hogy az elődök stafétát nyújtanak feléjük? Átveszik-e? Vagy hagyják, hogy elfajzott bitangjaink és idegenek tapossák sárba azt végképp a koncért és saját életterükért való lázas tülekedésben?
     
        Balla József

2008.márc.8.

* Ezen irást a Nemzeti Hirháló mellett kapják: www.jobbik.hu, www.kuruc.info, www.mno.hu, www.barikad.hu, www.fusz.hu, www.arpadvonal.hu, www.hunhir.hu, www.lakatospal.hu és más honlapok.

Március 15-21 a TISZTA SZÓ hete

RENDET!
"Minden ország támasza, talpköve: a tiszta erkölcs" Berzsenyi Dániel
"Szólj, ki vagy, elmondom" Kazinczy
Március-április-május az ifjúság évszaka!

Március 15-21.IFJÚSÁG - EMBERSÉG - TISZTA SZÓ "szépen emberül" ünnepi hete - Az igazszólás ideje. A nyelvet nem használhatja senki trágárkodásra, üres fecsegésre, mellébeszélésre, hazugságra.

Más nyelveknek is tiszteletet adva mind magunktól, mind másoktól várjuk el: "Magyar nyelven MAGYARUL és "MAGYARÁN"!Minden nyelven"magyarán"!

Tisztán képzett hangokkal!Lehetőleg idegenszavak nélkül! Hangsúly a szó elején! Szórend értelem szerint.---Jó szándékkal tömören, szemléletesen igazat mondani úgy, hogy akinek szánjuk szavunk az azt meg is értse.

Az ünnepi hét felolvasó/beszélgető napja
2008.március 16. 10 -18 óra között Budapest Magyarok Házában
Várjuk a témához kapcsolódó klasszikus magyar verseket felolvasni, a jelen és jövő feladatairól beszélgetni, azokat megoldani akarókat... /A
szellemi találkozó másutt is megszervezhető./

Összeállt a nem mindennapos szellemi csőrte!

Az Éjjeli menedék Alsóház címet viselő alternatív parlamentjének következő ülésén a vitapartnerek:

1. Budaházy György - szabadságharcos
2. Kende Péter - közíró
3. Schuszter Lóránt - elnök, Magyar Rockszövetség
4. Vajnay Attila - szóvívó, Társadalmi Demokráciáért Mozgalom, a vörös csillag védelmezője

Mindenkit várunk az Echo TV képernyői elé vasárnap este 22.30-kor

Siklósi Beatrix
felelős szerkesztő

A Magyarok Nagyasszonya, Szent Korona Lovagrend Tiszteletbeli örökös Nagymestere címmel, Nagy ezüst lovagkereszttel és palásttal köszönte meg egy életen át tartó áldozatos apostoli küldetésének teljesítéséért, a magyar hazáért és a katolikus hit védelméért végzett áldozatos munkáját:

A 93 éves Regőczy István atya több évtizedes, napjainban is tartó - fáradságot nem ismerő - apostoli alázatos munkája, kiemelkedő nevelői tudása, példamutatása egy olyan életút, melyet kevesen járhatnak be Isten vándorútján. Megjárta a kommunisták börtöneit és követte apostoli útján főpásztorát Mindszenty bíboros, hercegprímást, akiért minden hónapban ma is imát mond sírjánál. Minden lovagtársunk csatlakozik hálaimájához és köszönjük Istennek, hogy ilyen kiváló embert és papot adott egyházunknak és magyar nemzetünknek. Jó egészséget további küldetésedhez István atyánk.

Christus vincit

Addig nem állnak fel, amíg a kormány le nem mond
2008. március 7. 13:54 MNO

A néphatalom visszafoglalása - ez lesz a mottója annak a demonstrációsorozatnak, amelyet a Magyar Nemzeti Bizottság 2006 szervez a népszavazás estéjétől a Vértanúk terére. A szervezők azt kérik: mindenki hozzon magával egy széket.

Vasárnap este fél héttől egyelőre 72 órás időtartamra demonstrációt jelentett be az illetékes rendőrségen a Magyar Nemzeti Bizottság 2006 a budapesti Vértanúk terére - közölte Gonda László, a szervezet vezetője az MNO-val.

A népszavazás utánra időzített eseményen "vissza szeretnék foglalni a népszuverenitást", ezért azt kérik, hogy minden résztvevő vigyen magával egy széket, amelyre leülve jelképesen megtartják "a néphatalom székfoglalását". Gonda László azt is közölte: eredeti szándékuk szerint a Parlament előtti Kossuth téren tüntettek volna, de a rendőrség arról értesítette őket, hogy március 9-én reggeltől ismét kordonnal veszik majd körbe a teret. Ezt az információt egyelőre a rendőrség nem erősítette meg az MNO-nak, későbbre ígértek tájékoztatást.

A demonstráció közben mindennap éjféltől reggel nyolcig pihenőt tartanak, s aztán újrakezdik, szándékaik szerint addig akarnak tiltakozni, amíg a kormány le nem mond. A szervezet megegyezett a Rendszerváltó Fórummal a területelosztásban, így ez utóbbi az Alkotmány utcában demonstrál szintén vasárnap este.

Mint arról az MNO korábban beszámolt, Budaházy György és Toroczkai László nevében felhívást tettek közzé, amelyben a Kossuth tér környékére hívták "népszavazás utáni cselekvésre" az embereket.

Hadüzenet és figyelmeztetés

Gyurcsány Ferenc népirtó, elmebeteg hatalmát a lakájmédia és a gondolkodni képtelen, egyenruhákba bujtatott, a NÉP-re kezet emelő verőemberek tartják fent. Ezért megismételjük 2007. október 13-ai felhívásunkat. A Magyar Önvédelmi Mozgalom felszólítja az ellenséges - a népirtó Gyurcsány-rezsimmel kollaboráló - média képviselőit (elsősorban az RTL Klub, a TV2, az ATV, az MTI, a Népszabadság, a Népszava, a Blikk, az Index és a többi bal-liberális sajtóorgánum fullajtárjait!), hogy a 2008. március 15-ére kitűzött budapesti - Blaha Lujza téri - rendezvényünket saját jól felfogott érdekükben kerüljék el. Mozgalmunk szerint ugyanis ha zavartalanul tudnának tudósítani, akkor is aljas módon hazudnának a felsoroltak! Emellett bebizonyosodott, hogy kormánypropagandaként lejáratják a magyar ellenállást, és többször szolgáltattak felvételeket, adatokat a politikai rendőrségnek.

Tavaly a Reuters fotósának beszakadt a feje, míg a Népszabadság munkatársának betörték az orrát és több Gyurcsány-médiaszolga is kellemetlen pillanatokat élt át a Szabadság tér környékén. A magyarnak nevezett médiának az aljasságánál csak a tudatlansága nagyobb, ezért a Magyar Önvédelmi Mozgalom ezennel önvédelemből hadat üzen!

Március 15-e előtt nem beszélhetünk mellé! A 2006. szeptember 18-ai MTV ostrom után ki kell mondanunk: a hazugságban élenjáró RTL Klub, TV 2 és a Hit Gyülekezet szektájának az ATV-je is már rég megérdemelte volna székházának ostromát...

Emellett figyelmeztetjük Draskovicsot és az ő 2006. október 23-i események után el nem számoltatott egyenruhás hordáját, hogy március 9-én népszavazás lesz, amely a rendszerváltás esélyét kínálja fel a magyar NÉP-nek. A Magyar Önvédelmi Mozgalom a békés átmenet híve, és a többségi élni akarás IGEN-jét fogja minden eszközzel támogatni.

Figyelmeztetjük a magyarnak nevezett rendőrséget, hogy a népakarat ellen ne merjenek erőszakot alkalmazni, mert annak beláthatatlan következményei lehetnek!

Magyar Önvédelmi Mozgalom
2008. március 7.

Jogunk van elkergetni a kormányt!

http://www.youtube.com/watch?v=V0M_N8nfg10

Füttyorkánba fulladt Lendvai agprop beszéde
2008. Március 07. 21:38 Abcúg.hu

Ellentüntetők adtak hangot nemtetszésüknek az MSZP Nőtagozata Nők a társadalmi békéért elnevezésű országos demonstrációjának nyíregyházi rendezvényét pénteken. Lendvai Ildikó, a párt parlamenti frakcióvezetőjének beszéde alatt egy idősekből, fiatalokból, nőkből és férfiakból álló csoport folyamatosan kiabált, pfújolt és sípolt.

A nyíregyházi városháza előtti téren mintegy négyszáz ember jelent meg a szabolcsi szocialista nőtagozat felhívására, hogy demonstráljon a politikai és közéletben eluralkodott, számukra szélsőséges megnyilvánulások ellen. Egy tucatnyi, Lendvaival ellentétes véleményen lévő ember már a rendezvény megkezdése előtt heves szópárbajba keveredett a demonstrálókkal. Az utóbbiak úri társasága illetlenségnek tartotta a rendezvény megzavarását, de végül úgy tűnt, lecsillapodtak a kedélyek.

A rögtönzött színpadon Szabó Éva, az MSZP megyei nőtagozatának elnöke köszöntötte Lendvai Ildikót, akkor azonban folytatódtak a bekiabálások, pfújolások, sípolások, egészen végig a beszédek alatt.

Az ellentüntetőket láthatóan felingerelte, amikor a szocialista politikus provokatívan arról beszélt, hogy a demonstrációt országszerte éppen ezért szervezték, mert "nem fogadják el azt a (...) politikát, amely mások becsmérlésében, az indulatok szításában és a verbális, vagy tettleges erőszakban találja meg az érvényesülés eszközét".

Lendvai Ildikó szerint a békét szerető nők többsége elutasítja az indulatok szítását, az utcai vandalizmust a nemzeti ünnepeken, s nem hajlandók lemondani az ünnepek nyugalmáról, a biztonságról, a rendről.

A politikusasszony kötelsségszerűen elismételte a "nem engedhető meg, hogy az erőszak eluralkodjon a közéletben, minden jóérzésű embernek nemet kell mondania az erőszakra, az ártó és megosztó politikára" kezdetű szocialista mondókátezen a rendezvényen is.

A kiabálók, pfújolók és sípolók a mondatok elhangzása után még nagyobb erővel igyekeztek nemtetszésüket kifejezni, szidták a kormányt, az MSZP, az SZDSZ politikusait, de végül atrocitás nélkül fejeződött be a rendezvényt.

A demonstráción röplapokat is osztogattak, a Hajrá Magyarország kezdetű dokumentum aláírójaként a Civilek a Nemzetért Mozgalom szerveződés szerepelt, amely arra szólított fel, hogy a vasárnapi népszavazáson mindenki "igennel" szavazzon a vizitdíj, a kórházi napidíj és a tandíj eltörlésére.

Forrás: Stop nyomán

ELŐREHOZOTT VÁLASZTÁS?

     Az előrehozott választás, mint Damokles kardja lebeg a fejünk fölött. Akarjuk és minden eszközzel megpróbáljuk kikényszeriteni, de a kérdés felvetődik, készen vagyunk e rá? Az elmúlt választások bizonyitéka szerint, nem! A 2OO2-es a 2OO6-os választások a tanuink erre a negativumra. Mindkét váratlan vereség után, politikusok és ujságirók hónapokig rágódtak e problémán.
     Természetesen, rengeteg hibát, tévedést, mulasztást találtak, de nagyon kevesen - ha egyáltalában valaki is - mutattak rá a vidék mozdithatatlanságára, mint alapvető problémára.
     Ezt pedig csak mi tudjuk felismerni, megoldani és nem a külföldi "szakértők", akik sajátmagunk meggyőzésére használták fel a hatalmas pénzeket. A szórólapok millióival tömték meg postaládáinkat, amelyek zöme, azonnal ment a szemétbe. Már csak azért is, mert mindenkinek a könyökén jött ki a sok sületlenség. Nyugaton nagyszerűen dolgozhattak ezek az általuk kiagyalt primitiv szloganok, de nálunk nem volt nagy sikerük.
     A vidéki emberek zöme inkább arra volt kiváncsi, mi az oka a rendkivül alacsony életszinvonalunknak és hogyan lehet azt emberi szintre emelni.
     Ennek magyarázata nem könnyű feladat. Ugyanis a választók zöme, különböző okok miatt nem akar vagy nem képes hosszú, bonyolult, túlságosan szakszerű magyarázatokat végig olvasni és megérteni.
     Valamikor a 2002-es választások elött, az a "korszakalkotó" ötlet jutott az eszembe, hogy nem volna rossz felsorolni a kommunista kormány legnagyobb gazdasági büneit és azt egy kicsi füzetecskében a választók kezébe adni. Ugyanis, ha egyszerű szavakkal, könnyen érthető, rövid mondatokban, megmagyarázzuk a választóknak, hogy a rendkivül alacsony életszinvonal egyedüli oka a kommunista párt sorozatos gazdasági baklövései, bünei és a felvett 22.5 milliárd dollár adósság, amelynek KAMATAIT még az unokáink is fogják fizetni, talán némi kételyek támadnak bennük és néhányuk nem szavaz az MSZ(M)P-re.

     Akkoriban elküldözgettem a tervet és a szöveget, mindenféle "jobboldali" cimre, de sehonnan sem kaptam választ. Ez nem vette el a kedvem, még a balul sikerült választások után sem. Legközelebbi budapesti látogatásom során bementem hát a FIDESZ központjába, ahol találkozni szerettem volna egy vezetövel. Amint kiderült, senki sem volt ott az emlitettek közül. A fiatalember megkérdezte, vajon mi járatban volnék? Beavattam a nagy titokba, mondván valami ötletem volna a következö választással kapcsolatban
     E fiatal emberke vagy harminc fokot emelt az orra szintjén és kijelentette, hogy nekik erre szakértöik vannak. Erre csak azt jegyeztem meg:
     "Igen, s azok szépen el is vesztették a választást. Azonkivül még nem láttam olyan szakértöt, aki nem lett volna kiváncsi egy másik esetleges szakértö feltételezett tudására, egy kis tanulás reményében. No, Isten áldja fiatalember..."

     2OO7-ben megint elövettem az ötletet és kifényesitettem egy kicsit. Akadtak barátaim is, akiknek tetszett az ötlet és segitettek is. Két barátom, a Biatorbágyi Fidesz szervezetböl értesitettek, hogy egy bizonyos napon Orbán Viktor a futbalpályán lesz a fia csapatát gyámolitandó s talán be tudnak mutatni neki. Kaptam az alkalmon és lóhalálában kivágtattam Biatorbágyra.
     Az ötlet bevált és sikerült pár percet beszélgetnem Orbán Úrral. Átadtam neki a minifüzet házigyártmányú példányát (az A-4 es lap háromszor félbehajtott nagyságban) és a "használati utasitást". Abban megmagyaráztam, hogy olyan helyen érdemes ezt használni, ahol a várhatóan csak plusz-minusz 1-3%-os eredményre lehet számitani.
     Ugyanis jól tudom, a választók tömegét nem lehet semmivel sem meggyözni, mivel a régi beidegzödések és a baloldali sajtó befolyása még ma is hatalmas, Orbán ellenes lejárató kampányuk még találnak meghallgatásra. Vannak azonban olyanok is, akik a tények által befolyásolhatók. Nos, ez a pár százalék átbillentheti a választás eredményét.
     Az "alkalmazott lélektan" két fogásához fordultam :
     1. A füzetecske kicsi, ilyen szórólapokat még nem használt senki.
     2. A cime: "KÖNYVECSKE A GONDOLKOZÓ EMBER RÉSZÉRE" is hatásosnak igérkezett, hiszen még a tökfejek is gondolkozó embernek képzelik magukat. Nyilván el fogják olvasni.
     Amikor átadtam az anyagot, Orbán Úr azt mondta, hogy ezt továbbitani fogják Rogán Úrnak, mivel ö irányitja a kampányt.
     Ugy látszik azonban, hogy Rogán úr nem kapta meg, vagy nem törödött vele, mert amikor az irodáját felhivtam a választások elött, a hölgy nem tudott az anyagról. Igy kénytelen voltam újból bemenni a székházba és ott kézbe adni a mintát és a levelet. Azt is közöltem velük, hogy ha kell, egy kanadai barátunk jóvoltából kb 60-70,000 darabot tudok a rendelkezésükre bocsájtani öt munka nap alatt.
     Közben más utakon is próbálkoztam, sikertelenül. Az egyik úrat, akivel már 2005 decemberében személyesen beszéltem, éppen akkor sikerült a mobilján felhivni, amikor egy teherautóból raktak ki szórólapszállitmányt Szegeden. Persze soha nem hivott vissza és ott is nagyon kevés szavazattal vesztették el a mandátumot....
     Végre a kampány irodából felhivott egy hölgy és közölte, hogy logisztikai problémák miatt már nem tudják elfogadni az anyagot. Hiába erösködtem, hogy magam is ki tudom azt kézbesiteni a budapesti kerületekben.
     Közben elkezdtem látogatni a választókerületi Fidesz irodákat. Jártam a Budafoki uton, majd a Gazdagréti lakótelepen. Általában toleránsak voltak, de nem hatotta meg öket a segitési igyekezetem. Mindkét helyen hivatkoztak a központ kemény utasitására, hogy idegen anyagot nem használhatnak, de majd értesitenek...
     Egy Kanadából hazatelepült barátom aki a XII kerület, Királyhágó téri irodájában önkénteskedett, elintézte, hogy az irodavezetö hölgy foglalkozzon az üggyel. Kérte, küldjem el e-mailen a szöveget. Nem nagy lelkesedéssel tettem eleget a kivánságának, mert egy dolog a szöveg - ami nem mutatós és más dolog a minta füzetecske.
     Amikor bementem egy találkozásra, a hölgy jóformán meg sem nézte a mintát, máris kijelentette, hogy olvasta az e-mail szöveget és ezek a dolgok már senkit sem érdekelnek. Kicsit keményebben összerúgtam vele port, de akkor már az elkeseredés dolgozott bennem. Búcsúzóul azért átadtam neki egy CD-t és a Holló egyik számát.
     Még mindig nem adtam fel. Aznap Désy Lajos, kanadai barátom unokahúgánál, Évánál voltam látogatóban. Ott volt egy hölgy is, Vera aki a Fidesz egyik aktivája volt és potenciális jobboldali szavazókat látogatott. Érdekelte az ügy és felajánlotta, hogy 2-300 darabot szivesen szétoszt a második választás elötti utolsó kampánynapon.
     Két nap alatt legyártottam vagy ötszáz darab füzetecskét. Egy részét a Magyarok Házában adtam át néhány hasonló önkéntesnek, kétszáz darabot pedig elvittem Budára Vera asszonynak.
     A választási tragédia után találkoztam vele Éva asszonynál, ebéden. Elmesélte, hogy pénteken bedobálta a mini füzetecskéket a körzetében. Másnap reggel, kiváncsi lévén az anyag sorsára, meglátogatta a házakat és benézett a papirgyüjtö alkalmatosságokba, amelyek majd' minden ház elöterében megtalálhatók. Rengeteg nagy szórólapot talált bennük, de egyetlen mini füzetet sem. Este és másnap többen kérdezték töle, hogy kapott e Ö is ebböl a füzetböl? Nagyon érdekesnek tartották.
     Ezzel beigazolódott a feltevésem, hogy arra furcsa, pici füzetecskére mindenki kiváncsi lesz, mert ilyet még nem láttak.
     Reméltem, a következö - önkormányzati választásokat megnyerjük - minifüzettel, vagy annélkül... Ez sikerült is, hál' Istennek, és furcsány elvtársúr melléfogásainak.
     Aztán jöttek az időközi választások. Megint elkezdtem kilincselni, sikertelenül. Miglen akadt egy okos képviselő, aki hajlandó volt elolvasni a könyvecskét. Tetszett neki! Néhány mondatot betűzött, de a lényeget nem érintette. Kérésére villámgyorsan elkészitettem kettőezer darabot. Ezeket még sikerült a választás előtt szétosztani egy olyan kerületben, ahol eddig csak és kizárólag MSZP-s képviselőket választottak.
     A választást ugyan a minifüzet nélkül is valószinűleg megnyerte volna a FIDESZ jelöltje, de határozottan nem ekkora többséggel.
     A következő választás tétje nagyon magas. Kellő előkészület után, a kétharmados többség is elérhető! Ehhez azonban meg kell mozditani azt a tömeget, amely eddig nem volt hajlandó a szavazó urnához járulni. Ez pedig csak akkor sikerül, ha egyszerű szavakkal, rövid mondatokkal elmagyarázzuk nekik, kik is okozták és mivel, ezt a szörnyű gazdasági helyzetet. Ha kiváncsi a könyvecskére, nézze meg honlapunkon (www.corvinuslibrary.com)
     A 2OO6-os választások előtti (valószinűleg rendelésre készült) felmérések álomba ringatták az egész ugynevezett jobboldalt. A mostani helyzet kisértetiesen hasonlit az akkorihoz. Ha továbbra is egyik fülünkön alszunk és a másikkal takarózunk, vakon bizunk a közvélemény kutatásban, nem fogjuk elérni az ország megmentéséhez szükséges kétharmados többséget.
     Különös figyelmet kell szentelnünk a Demokrata Fórum tevékenységére. Valószinűnek látszik, hogy az eddig az SZDSZ-t támogató csoport, most Dávid Ibolya mögé fog felsorakozni. Ez pedig végzetes lehet a 67%-os győzelem reményére. Ebben az esetben beigazolódik Ibike próféciája, miszerint a következő választás után, ők lesznek a mérleg nyelve.
     Gondolkozzunk egy kicsit!
     A rendőrséget is csak szidjuk, de nem próbáljuk elmagyarázni nekik, hogy mi nem ellenségek vagyunk, hanem magyarok, akik jobb életet akarunk biztositani számukra is. Öket is meg akarjuk szabaditani a nemzet ellenségeitől, akik már nemcsak a közvagyont lopták el, de népünk fizikai létalapjait is sorban szüntetik meg.
     Meg kellene szólitani a rendőrlegénységet és a tiszteket is. Ne törtjenek az életünkre, testi épségünkre, vegyék komolyan az emberi jogokat, amelyek egyenlő alkalmazása nélkül, a nemzethalál biztosnak látszik. Ha már mindenáron gorombáskodni akarnak, pécézzék ki a fizetett provokátorokat, azokkal éreztessék - jogos - felháborodásukat.

CMagyaródy Szabolcs

Wass Albert: Gazság és jóvátétel (részlet)

A mai helyzet Magyarországon nem csak igazságtalan, de tarthatatlan is! A másoktól elkobzott otthonokban rablók és rablók utódai élnek, és összeharácsolt vagyonuk révén markukban tartják az ország kulcsait: az ipart, kereskedelmet, sajtót. Véres kezű tömeggyilkosok és emberkínzók saját maguk javára megszavazott nyugdíjban dúskálnak azon a kétes jogon, hogy a kommunista uralom utolsó percében ügyesen áttértek a "demokrata hitre", s ma vigyorogva lógatják lábukat annak a kapitalista rendszernek az árnyékában, amit annakidején ők maguk irtottak ki.

Jóvátétel nélkül nincs igazság, és igazság nélkül minden "rendszer" nem egyéb, mint álcázott hazugság.

Levél Budai Rózsának az egészségügyi újságírás kitüntetettjének

Ön a Vas Népe celldömölki rovatában február 29-én átlépett egy határt.
Ön a február 20-án tartott közmeghallgatáson a közel fél órás hozzászólásomból kiemelt fél percet és elővette a jól bejáratott fegyvert.
Ön a mások szájába adott "Azt nézze, ki mondta!' jól ismert szlogennel minősített engem, majd holokauszttagadónak, antiszemítának bélyegzett. Nem haragszom Önre. Nem haragszom a nehezen minősíthető akkori reakciójára sem. Ön itt tart. Bértollnokként süket, vak és néma, de ha kell, akkor véleményt formál. Tudja meg tőlem, ha ez a világ normális, akkor dicséretnek veszem Öntől, hogy másnak minősít.
Az, hogy megbocsátottam, az nem azt jelenti, hogy elfelejtem. Ellenkezőleg.
Szeretnék a végére járni az Ön állításainak. Kit és miért nevez Ön holokauszttagadónak és antiszemitának? Mire alapozza állításait? Ön szerint az, aki a felmerülő kérdéseire választ keres és vár az ilyen jelzőkkel minősíthető?
Ha felteszem a kérdéseket:
hogy mitől kiválasztott nép a zsidó,
hogy hogyan is értelmezzék a talmudot a gójok,
hogy miért nem szerették, és miért üldözték a zsidókat,
hogy kik voltak a legismertebb rabszolga és leánykereskedők,
a kereskedelmet "forradalmasítók", országok és birodalmak uzsorásai,
hogy kik a jelen világ igazi banktulajdonosai, a nyomtatott és elektronikus média birtokosai, számtalan összeesküvés katalizátorai, a kapitalizmus, a marxizmus, globalizmus kiagyalói, akkor antiszemita vagyok?
Ha megkérdezem, hogy az amerikai törvényhozók miért támogatják milliárdokkal az adófizetők pénzéből a zsidó államot, ha megkérdezném, hogy milyen faji összetételű a szenátus, hogy Magyarországon a vezető pozíciókban a lakósság arányához képest milyen a jelenlétük, hogy kinek épülnek a lakóparkok, és miért engedélyezték legalább félmillió izraelita letelepedését, hogy a zsidó szemlélet mennyire ferdítette a keresztény tanítást, akkor antiszemita vagyok?
Ha megkérdezem, hogy zsidó származású emberek hányan és hogyan haltak meg a második világháború idején, ha más adatokra hivatkozva keresem a választ, hogy hatmillió, vagy csak ennek a töredéke az áldozatok száma, akkor holokauszttagadó vagyok? Ha megkérdezem, hogy kik pénzelték Lenint, vagy milyen bankok hiteleztek Hitler terveihez, akkor mi vagyok?
Vajon mit szólna a nagy Amerika, ha a washingtoni holokauszt múzeum mintájára a németek is építenének az indiánirtásra, vagy a rabszolgatartásra emlékeztető zarándokhelyeket?
A válaszokat keresem, az igazságot.

Nem kenyerem a feljelentősdi. A jelenlegi jogszolgáltatáshoz sincs sok bizodalmam, csakúgy az Önhöz hasonló írástudókhoz, de ennek ellenére nagy nyilvánosság előtt elkövetett rágalmazásért, becsületsértésért, és az IGAZSÁGÉRT ezt az írást közzé teszem.
honfi

Lövöldözés egy jeruzsálemi Talmud iskolában
Index - MTI | 2008. 03. 06., 21:23

Egy merénylő hatolt be egy jeruzsálemi Talmud iskolába, és tüzet nyitott az ottlévőkre. A támadót agyonlőtte egy szabadságos katona.

Egy fegyveres hatolt be és lövöldözni kezdett egy Talmud iskolában Jeruzsálem Kirjat Móse negyedében csütörtökön napnyugtakor, közölte a rendőrség.

A mentők közlése szerint a lövöldözésnek nyolc halálos áldozata volt. Izraeli médiajelentések szerint legalább 35-en megsebesültek. Az elkövetőt egy szolgálaton kívüli katonatiszt lőtte le, aki a közelben lakik, és a lövések hallatán átrohant az oktatási intézménybe. A merénylőn robbanóövet találtak - közölte az izraeli közszolgálati televízió. Szemtanúk elmondása szerint a fegyveres akkor nyitott tüzet, amikor az iskola teremében legalább nyolcvanan tartózkodtak.

A Kirjat Móse-i Merkaz Harav (Talmud iskola) ismert iskola, nevét gyakran a ciszjordániai telepesmozgalom vezetőivel hozzák kapcsolatba. 2007 óta palesztin fegyveresek nem követtek el támadást Jeruzsálemben, bár a rendőrség és a katonaság számos kísérletet hiúsított meg. Jeruzsálem korábban gyakran volt palesztin merényletek célpontja, beleértve az autóbuszokon elkövetett öngyilkos merényleteket is.

Gázában lakosok sortüzekkel ünnepelték a szeminárium elleni támadás hírét. Csütörtök este újabb rakétatámadást hajtottak végre a Gázai övezetből izraeli terület ellen. A rakéta egy lakóházat talált telibe Szderót városában, a repeszek két polgári személyt megsebesítettek.

Négy palesztin fegyveres halt meg izraeli légi csapásban csütörtökön a Gázai övezetben. Az Iszlám Dzsihád közlése szerint a palesztin iszlamista szervezet négy fegyverese vesztette életét Hán-Júnisz közelében.

Bush a washingtoni Fehér Ház által nyilvánosságra hozott közleményében terrorcselekménynek minősítette és "barbár cselekedetnek" nevezte a támadást. Az amerikai elnök tudatta, hogy telefonon beszélt Ehud Olmert izraeli miniszterelnökkel. Bush a beszélgetés során részvétét nyilvánította az áldozatok hozzátartozóinak, és biztosította az izraeli vezetőt afelől, hogy az Egyesült Államok határozottan kiáll a zsidó állam mellett.

Líbia megakadályozta, hogy az ENSZ Biztonsági Tanácsa (BT) rendkívüli ülésén a jeruzsálemi merényletet terrorcselekménynek minősítő nyilatkozatot fogadjon el - közölte Zalmay Khalilzad amerikai ENSZ-nagykövet.

A BT a világszervezet New York-i székhelyén, helyi idő szerint csütörtök este tartott ülésén az Egyesült Államok által beterjesztett nyilatkozattervezetet vitatta meg, amely terrorcselekménynek minősítette volna, hogy a nyugat-jeruzsálemi merényletet. Vitalij Csurkin orosz ENSZ-nagykövet - aki márciusban a BT ülésein elnököl - később megerősítette, hogy nem jött létre megállapodás a merénylet elítéléséről. A diplomata sajnálkozását fejezte ki, megjegyezve: a jeruzsálemi támadás egyértelműen terrorcselekmény volt, s "megérdemelte volna, hogy külön kezeljék".

A zsidó Talmud néhány tanítása

Erubin 21b Aki nem engedelmeskedik a rabbinak, az halált érdemel és a pokolban forró ürülékben fog foni.
Moed Kattan 17a. Ha egy zsidó kísértést érez arra, hogy valami rosszat cselekedjen, akkor menjen egy olyan városba, ahol ot nem ismerik és tegye ott a rosszat.

Sanhedrin 58b. Ha egy gój megüt egy zsidót, azt meg kell ölni.

Gójok becsapása OK:
Sanhedrin 57a. Egy zsidó nem köteles egy gój ("Cuthean") munkáját megfizetni.

A zsidóknak felsőbbrendű jogi státuszuk van:
Baba Kamma 37b . "Ha egy zsidó megsebesíti egy Kánaáni ökrét, akkor nem tartozik semmivel. Ha egy Kánaáni sebesíti meg egy zsidó ökrét, akkor az ökör értékét meg kell fizetnie."

A zsidók lophatnak nemzsidóktól:
Baba Mezia 24a . Ha egy zsidó talál egy tárgyat, amelyet egy gój ("pogány") veszített el, akkor azt nem kell visszaadnia. (Ez a Baba Kamma 113b is alátámasztja).
Sanhedrin 76a. Isten nem fog megkímélni egy olyan zsidót, aki lányát egy idős emberhez adja, gyermekkorú fiának feleséget keres vagy visszaad egy talált tárgyat egy Cutheannak..."

A zsidók kirabolhatnak és megölhetnek nemzsidókat:
Sanhedrin 76a. Ha egy zsidó megöl egy gójt ("Cuthean"), akkor őt nem büntetik halállal. Amit egy zsidó egy gójtól ellop, azt megtarthatja.
Baba Kamma 37b A gójokat törvény nem védi és Isten a pénzüket "Izraelnek szánta".

A zsidók hazudhatnak nemzsidóknak:
Baba Kamma 113a Zsidók hazudhatnak ("csalhatnak"), hogy egy gójt rászedjenek.

A nemzsidó gyermekek nem emberek:
Yebamoth 98a. Minden gój gyermek állat.
Abodah Zarah 36b. gój lányok születésüktől tisztátlanok.
Abodah Zarah 22a-22b. gójok előnyben részesítik a tehenekkel való közösülést.

Sz?z Mária elleni sértések:
Sanhedrin 106a. Az mondja, Jézus anyja egy kurva volt: "Ő, aki hercegektől és kormányzóktól származott, ácsok kurvája volt.
A soncino kiadás Shabbath 104b lábjegyzete azt állítja, hogy a Talmud cenzúrázatlan szövegében az áll írva, hogy Jézus édesanyja "Mirjam a fodrász"-nak sok férfival volt viszonya.

Káröröm, mert Krisztus fiatalon halt meg:

Sanhedrin 106 kárörömének ad kifejezést, mert Krisztus fiatalon halt meg: "Hallottad, mennyi idős volt Balaam (Jézus)? - azt felelte: Igazából azt nem állapították meg, de mivel az áll a Szentírásban, hogy gonosz és álnok emberek életük felét sem érjék meg, ebből az következik, hogy 33 vagy 34 éves volt."

Jézus a Talmudban:
Borzalmas Istenkáromlás Jézus Krisztus ellen.

Gittin 57a Azt állítja, hogy Jézus a pokolban van és forró ürülékben főzik.

Sanhedrin 43a. Azt mondja, hogy Jézust (Yeshu és Soncino lábjegyzetében a "Názáreti") azért végezték ki, mert boszorkány volt. "Azt tanítják, hogy Jézust húsvét előestéjén fölakasztották és 40 nappal azelőtt ezt a kiáltványt adták ki: Jézust halálra kell kövezni, mivel boszorkány volt és az embereket bálványimádásra szólította föl... Egy csábító volt és ezért nem szabad sem sajnálni, sem megbocsájtani neki."

Kallah 51a: "Az idősek a kapuban ültek amikor két fiatal fiú ment el előttük. Az egyiknek a feje be volt takarva, a másik fedetlen fővel ment. Amelyik fedetlen fővel ment, arra Eliezer rabbi azt mondta, hogy fattyú. Joshua rabbi hozzátette, hogy egy tisztátlan nő fia (olyan nő, aki a menstruáció alatt fogant meg, "niddah"). Akiba rabbi azt mondta, hogy mind fattyú, mind egy niddah fia.

Azt mondták: Miért mondasz ellent kollégáid véleményének? Azt felelte: Be fogom bizonyítani. Elment a fiú anyjához és a piacon találta amint babot árult. Azt mondta neki: Lányom, ha megválaszolod a kérdésemet, az örök életet adom neked. Az asszony azt mondta: Esküdj meg rá.

Akiba rabbi szája kimondta az esküt, de szívében visszavonta. Így szólt a rabbi: Mi a fiad állapota? Azt asszony azt felelte: Amikor a hálószobába léptem, éppen menstruáltam és a férjem nem nyúlt hozzám. De legjobb barátom közösült velem és így született ez a fiam. Következésképpen a fiú fattyú volt és egy niddah fia.

Kinyilatkoztattuk: Legyen áldott Izrael Istene aki ezt a titkot Akiba Rabbinak felfedte.

Ahhoz a témához, hogy Isten megjutalmazza az ügyesen hazudókat, az előző Talmudi vita ténylegesen Jézus Krisztusról folyik. (A fattyúról, aki a fedetlen fővel jár és a menstruáció tisztátalanságában fogamzott). A fiú házasságtörő anyja ebben a történetben Krisztus anyja, Szűz Mária (néha Mirjamnak nevezik és a Talmudban Mirjamnak, a fodrásznak).

A Talmudi törvények teljes szövege, Maimonidész Misnah Torája - nemcsak, hogy bővelkedik durva támadásokban a gójok ellen, hanem közvetlen támadásokban is a kereszténység és Jézus ellen (akinek a nevéhez az író ájtatosan hozzáadja: A gonosz neve pusztuljon.) - Dr. Israel Shahak Zsidó történet, zsidó vallás, 21. oldal.

A Talmudban kevés közvetlen utalás van Jézusra. Ezek az utalások biztosan nem hízelgőek.

Ahhoz nemigen fér kétség, hogy a húsvét előestéjén elvégzett kivégzés Jézus Krisztusra utal. Az a rész, amely Jézus bűnhődéséről számol be a pokolban, az is Jézus Krisztusról szól. Ez egy keresztényellenes vita Kr.u. 70-ből. - Hyam Maccoby, Júdaizmus a törvény előtt, 26-27 o.

A Talmud szerint Krisztust egy rabbinikus törvényszék ítélte el bálványimádás, más zsidók felbújtása bálványimádásra és a rabbi tekintélyének semmibe vevése miatt. Minden klasszikus zsidó forrás örömmel veszi magára ezért a felelősséget. A Talmudi jelentésben a Rómaiakat meg sem említik.

A népszerűbb források - amelyeket azért komolyan vettek - olyanok, mint a hírhedt Toldot, még rosszabbak és a fenti bűnök mellett még boszorkányerővel is vádolják, Jézus neve a zsidók szemében mindannak a szimbóluma, ami elítélendő és az a népszerű hagyomány még ma is él.

Jézus nevének a héber formája - Yeshu - úgy volt értelmezve, mint a gonosz szóval egyjelentésű szó. 'neve és emléke tűnjön el', amely a gyalázkodásnak egy különös formája. Valójában az anticionista ortodox zsidók úgy emlegetik Herzlt, mint 'Herzl Jézus', és találtam olyan vallásos cionista írásokat, amelyek olyan kifejezéseket írnak le, mint 'Nasszer Jézus' vagy 'Arafat Jézus'. Dr. Israel Shahak Zsidó történet, zsidó vallás, 98-98 és 118. oldal.

A Talmud támadja a keresztényeket és a keresztény könyveket:

Rosh Hashanah 17a Keresztények és mások, akik elutasítják a Talmudot, a pokolba kerülnek és örökké ott bűnhődnek.
Sanhedrin 90a. Akik az Új Testamentumot olvassák ("nem elismert könyveket"), azok a világon sehova sem mehetnek.
Shabbath 116a. A zsidóknak el kell a keresztények könyveit pusztítani (azaz az Új Testamentumot). Dr. Israel Shahak a Héber egyetemről azt jelenti, hogy Izraeliek 1980. március 23-án az elfoglalt Palesztínában Új Testamentumok százait égették el.

A Talmud beteg és őrült tanításai:

Gittin 69a. Húsa gyógyítására egy zsidónak olyan port kell venni, ami egy külső illemhely árnyékában van, azt mézzel bekenni és megenni.
Shabbath 41a. Megadja annak a szabályait, hogy hogyan kell szent módon vizelni.
Yebamoth 63a. Azt állítja, hogy Ádám a paradicsomban állatokkal közösült.
Yebamoth 63a. Kinyilvánítja, hogy valamennyi foglalkozás közül a földművelés a legalacsonyabbrendű.
Sanhedrin 55b. Egy zsidó elvehet egy három éves kislányt feleségül (pontosan 3 éves és egy napost)
Sanhedrin 55b. Egy zsidó nemi kapcsolatot tarthat fönn egy gyermekkel, ha a gyermek kilenc évnél fiatalabb.
Kethuboth 11b. "Ha egy felnőtt ember egy kislánnyal közösül, az nem büntetendő."
Yebamoth 59b. Egy nőt, aki vadállattal közösült, elvehet egy zsidó pap feleségül. Egy nőt, aki démonnal közösült, szintén elvehet egy zsidó pap feleségül.
Abodah Zarah 17a. Azt állítja, hogy a világon nincs olyan kurva, akivel a Talmudi monda Eleazae rabbija ne közösült volna.
Hagigah 27a. Azt állítja, hogy egy rabbi sohasem kerül a pokolra.
Baba Mezia 59b Egy rabbi vitázik Istennel és legyőzi őt. Isten megengedi, hogy a rabbi győzzön.
Gittin 70a. A rabbik azt tanították: "Az a férfi, aki nyitott illemhelyről jön, annak legalább egy mérföldnyit kell mennie, mielőtt nemi közösülést folytat, mivel a nyitott illemhely démona követi őt. Ha mégis közösül, a gyerekei epilepsziások lesznek."
Gittin 69b. A mellhártyagyulladás gyógyítására a zsidó egy fehér kutya ürülékét balzsammal kell, hogy keverje, de ha lehet, ne egye meg a kutya ürülékét, mert attól elveszti a végtagjait.
Pesahim 11a. Tilos az, hogy két férfi között mentükben kutyák, asszonyok vagy pálmafák legyenek, mások sem sétálhatnak kutyák, asszonyok vagy pálmafák között. Ha az asszonyok éppen menstruálnak vagy az útkereszteződésben ülnek, az különösen veszélyes.
Menahoth 43b-44a. Egy zsidó férfi köteles minden nap a következő hálaimát elmondani: Köszönöm uram, hogy nem lettem gój, asszony vagy rabszolga.

Íme két korai 'holokauszt' történet a Talmudból:
Gittin 57b. Azt állítja, hogy négy milliárd zsidót öltek meg a rómaiak Bethar városában.
Gittin 58a azt állítja, hogy a rómaiak 16 millió zsidógyereket papírtekercsekbe csomagoltak és elégettek. (Az ősi demográfia kimutatja, hogy akkor nem volt az egész világon 16 millió zsidó, sokkal kevesebb, mint 16 millió zsidó gyerek vagy négy milliárd zsidó.)

Egy leleplező engedély:

Abodah Zarah 70a.Megkérdezik a rabbit hogy Pumbedihában lopott bor használható-e, ha azt megszentségtelenítették, mert a tolvajok lehettek gójok is. (Ha egy gój bort megérint, akkor az tisztátlan lesz). A zsidó azt mondja, hogy a bort fogyaszthatják zsidók, mert Pumbedihában a tolvajok többsége zsidó. (Szintén Gemara Rosh Hasanah 25b.)

Farizeus szertartások:

Erubin 21b. "Akiba rabbi azt mondta neki: Adj egy kis vizet hogy megmossam a kezemet. A másik azt mondta: Ez nem ivóvíz. Megteszi arra, hogy megmosd benne a kezedet? Az előző azt felelte: Mit tehetnék, ha a rabbik szavának figyelmen kívül hagyása miatt halálbüntetést kaphatok? Jobb, ha meghalok mintha kollégáim tanítását nem követem." [Ezt a rituális kézmosást ítélte el Jézus, Máté 15: 1-9-ben].

A Talmud népirtásra szólít fel. Kis értekezések:

Soferim 15, 10. szabály. Rabbis Simon ben Yohai a következőt mondta: "Tob shebe goyyim harog", (azaz a gójok legjobbjait is meg kell ölnötök.)

Ez az eredeti babilóniai Talmud eredeti héber része, ahogy 1907-ben a zsidó enciklopédia idézi Funk és Wagnalls kiadásában Isidor Singer összeállításában, a gójok címszó alatt (617. oldal)

Ezt az eredeti Talmud részletet a fordításban elrejtették. A zsidó enciklopédia azt mondja, hogy "a különböző változatokban az 'az egyiptomiak legjobbjait' szövegváltozatot használták. A Soncinó változatban a 'a pogányok legjobbjait' fordul elő. (Kis értekezések, Soferim 41 a-b).

Az Izraeliek évente résztvesznek egy zarándoklaton Simon ben Yohai sírjához, hogy ennek a rabbinak tisztelegjenek, aki a nemzsidók kiirtását javasolta (Jewish Press = Zsidó Sajtó, 1989. június 9., 56B. oldal).

1994. február 25-én, purimkor az izraeli zsidó tiszt, Baruch Goldstein, egy ortodox zsidó Brooklynból lemészárolt 40 palesztin civilt, köztük gyerekeket, amíg a mecsetben térdeltek és imádkoztak. Goldstein a néhai brooklyni rabbi, Meir Kahane tanítványa volt, aki a CBS hírekben elmondta, hogy az arabok kutyák, ahogy a Talmudban írva van.

A Jeruzsálemi Egyetemen Ehud Sprinzak professzor így írta le Goldstein és Kahane életfelfogását: "Azt hiszik, hogy az Isten akarata, hogy ők gójok ellen erőszakot követnek el, ahol gój a héber szó a nemzsidóra." (NY Daily News, 1994. február 26., 5. oldal).

Yitzhak Ginsburg rabbi elmondta: "Észre kell vennünk, hogy a zsidók és a gójok vére nem ugyanaz a dolog." (NY Times, 1989. június 6., 5. oldal).

Yaacov Perrin rabbi ezt mondta: "Egy millió arab nem ér fel egy zsidó körmével".(NY Daily News, 1994. február 28., 6. oldal).

Talmudi dogma: A nemzsidók nem emberek. A Talmud kifejezetten meghatározza, hogy mindazok, akik nem zsidók, azok nem emberek, hanem állatok, és különösen hangsúlyozza, hogy a gójok nem származnak Ádámtól. Néhány részt mutatunk be erről a témáról.

Kerthoth 6b. A felszentelési olaj használata. Rabbijain azt tanították: Aki a felszentelési olajat jószágra vagy munkaeszközökre önti, az nem bűnös. Aki azt gójokra vagy halottakra önti, az nem bűnös. A jószágra vagy munkaeszközekre vonatkozó szabály helyes, mert az van írva: "Az emberi (héberül ember = Adam) húsra ne öntsük" [Exodus 30:32]; jószág vagy munkaeszköz nem ember [Adam].

"Szintén a halált illetően [érthető], hogy az kivétel, mert a halál után a testet holttestnek hívják és nem embernek [Adam]. De miért van a kivétel a gójok esetére; ők nem esnek az ember kategóriába? Nem, mert az van írva: 'Ti birkáim, legelőm birkái emberek vagytok [Adam] (Ezekiel 34:31). Titeket embernek [Adam] hívlak, de a gójokat nem hívják embernek [Adam].'"

Az előző részletben a rabbik a mózesi törvényt vitatják meg, amely megtiltja a felszentelő olaj emberekre kenését. A vitában a rabbik álláspontja az, hogy a felszentelő olajat lehet gójokra kenni, mivel azok nem emberek. [szószerint: Adam].

Yebamoth 61a: Azt tanították: Igy R. Simeon ben Yohai azt állította [61a], hogy a gójok sírjai a vallás szerint nem tisztátalanok egy ohelre (aki a sír mellett áll vagy ráhajol), mert azt mondja: "és ti, birkáim, legelőm birkái emberek vagytok [Adam] (Ezekiel 34:31). Titeket embernek [Adam] hívnak, de a bálványimádók nem emberek [Adam]".

A Mózesi törvény azt mondja, hogy egy emberi holttest vagy egy sír érintése tisztátlanná teszi azt, aki megérinti azt. De itt a Talmud azt tanítja, hogy ha egy zsidó egy gój sírját megérinti, az nem lesz attól tisztátlan, mivel a gójok nem emberek [Adam].

Baba Mezia 114b: "[Rabbah] azt mondta neki: Nem vagy pap? Miért állsz a temetőben? Azt felelte: A mester nem tanulta a tisztaság szabályait? Mert ott azt tanítják: R. Simeon ben Yohai azt mondta: A gójok sírjai nem tesznek tisztátalanná, mert az áll az írásban: 'Ti birkáim, legelőm birkái emberek vagytok [Adam] (Ezekiel 34:31). Csak ti vagytok emberek [Adam]."

"Egy zsidó pap állt a temetőben. Amikor megkérdezték, hogy miért áll ott, hiszen az nyilvánvalóan sérti a Mózesi törvényeket, azt felelte, hogy ez megengedett dolog, mivel a törvény csak azt tiltja, hogy a zsidók emberi [Adami] sírokkal ne kerüljenek kapcsolatba és ő egy gój temetőben áll."

Mivel a Bibliai bizonyíték szövege (Ezekiel 34:31) melyet a fenti három talmudszöveg ismétlődően idéz, valójában nem bizonyítja, hogy csak a zsidók emberek, nyilvánvaló, hogy a Talmudi bölcsek, akik a fenti képtelenségeket a gójokról beírták, már gójellenes rasszisták vagy ideológusok voltak, akik kétségbeesett kutatásuk során arra, hogy állításukat bizonyítsák elferdítettek egy régi bibliai szöveget hogy vakbuzgóságukat igazolják.

Berakoth 58a: R. Shila elrendelte, hogy egy embert megkorbácsoljanak, akinek egy egyiptomi asszonnyal volt viszonya. Az ember a kormányhoz fordult panaszával: A zsidó között van egy ember, aki a kormány engedélye nélkül ítéleteket hoz. Egy tisztviselőt küldtek az eset kivizsgálására. Az megkérdezte: Miért korbácsoltad meg azt az embert? Az ezt válaszolta: Mert annak egy döggel volt viszonya.

Azt kérdezték tőle: Van rá tanúd? Azt felelte: Van. Éliás erre ember formában lejött és tanúbizonyságot tett. Azt mondták neki: Ha ez így van, akkor a büntetés halál. Azt felelte: Mivel minket elüldöztek országunkból, nincs jogunk halálos ítéletet hozni. Tégy vele, amit akarsz.

Míg az ügy vizsgálata folyt, R. Shilah felkiáltott: 'Uram, minden hatalom a Tied. [Krónikák könyve, 29:11]. Mit mondasz? - kérdezték tőle. Azt felelte: Azt mondom: Legyen a mindenható áldott, aki földi királyságát a mennyeihez hasonlóvá tette és téged hatalommal ruházott fel és az igazság tisztelőjévé tett.

Azt mondták neki: Aggódsz a kormány becsületéért? Egy botot adtak neki, és azt mondták neki: Te lehetsz a bíró. Amikor kiment, az az ember [a vádlott - a fordító] azt mondta neki: A mindenható csodákat tesz a hazugokért?

Azt felelte: Nyomorult! Nem dög a nevük? Ez áll írva: 'Akiknek húsa dögök húsa' (Ezekiel 23:20).

Észrevette, hogy az ember meg akarta a kormány képviselőinek mondani, hogy ő dögöknek nevezte őket. Azt mondta: Ez az ember egy üldöző és a Tóra azt mondja: Ha valaki téged meg akar ölni, állj fel előbb és öld meg őt. Így a bottal agyonütötte a vádlottat. Aztán ezt mondta: Mivel itt velem csoda történt, meg fogom azt magyarázni."

Az olvasó elnézését kérjük, hogy az előző Talmudi badarságot olyan hosszan idéztük, de legjobb teljesen idézni, hogy romlottsága látható legyen. Amellett hogy Éliást lehozza az égből, hogy egy gój bíróságot becsapjon, a Talmud azt tanítja, hogy a gójok valójában állatok, így Shila rabbi és Éliás egyáltalán nem hazudott. Azt is tanítja, hogyha bárki, akár egy zsidó ember leleplezi a Talmudi tanításokat gójok előtt, az halált érdemel, mert a leleplezés a gójokat feldühíti és a zsidók elnyomását okozza.

Az Ezekieli szentírásrész itteni idézete a Talmudban megtévesztő, mivel a rész nem bizonyítja, hogy a gójok állatok. Az Ezekieli részlet csak azt mondja, hogy vannak egyiptomiak, akiknek nagy nemiszervük van és erős a kipárolgásuk. Ez semmi módon nem bizonyítja, vagy akár csak sugallja, hogy a biblia az említett egyiptomiakat állatoknak tekintené. Újra, a Talmud meghamisítja a Bibliát torz értelmezésével. Más Talmudrészek, amelyek Ezékiel 23:02-ra ilyen rasszista módon utalnak: Arakin 19b, Berakoth 25b, Niddah 45a, Shabbath 150a, Yebamoth 98a. Továbbá Sanhedrin 37a eredeti szövege csak a zsidó életek megmentéséről állítja, hogy az Istennek tetsző cselekedet. (Hesronot Ha-shas, Krakkó, 1894).

Mózes Maimonides: A kiirtás ügyvédje.

Most a Talmud utáni kommentátort, Rambamot (Mózes Maimonides) fogjuk megvizsgálni. Ez a nagyrabecsült 'bölcs' azt tanította, hogy a keresztényeket el kell pusztítani. A judaizmusban neki igen nagy tisztelet jár:
"Mózes Maimonidest a zsidó történelem legnagyobb titkosítójának és filozófusának tartják. Gyakran gyengéden Rambamnak nevezik neve kezdőbetui után: Rabenu Moshe Ben Maimon, 'Rabbink, Mózes, Maimon fia'." (Maimonides alapelvei, szerkesztette Aryeh Kaplan, Union of Orthodox Jewish Congregations of America, 3. oldal.)

Ezt tanította Maimonides (Rambam) az emberi élet megmentéséről, különösen a keresztények és gójok életének megmentéséről, vagy akár zsidókéit, akik a Talmud 'isteni sugallatának' ellent mertek állni:
"Maimonides, Misnah Tóra, (Moznaim Publishing Corporation, Brooklyn, New York, 1990, Chapter 10, angol nyelvű kiadás, 184. oldal): "Ennek megfelelően, ha egy bálványimádó (gój) sodródik le a folyón vagy fuldoklik, ne segítsünk neki. Ha látjuk, hogy életveszélyben van, ne mentsük meg az életét." A Misnah Torah Feldheim kiadása 1981-ből ugyanezt állítja.

Miután Maimonides figyelmeztet arra, hogy egy zsidó kötelessége egy fuldokló vagy veszélyben levő gój nem megmentése, informál bennünket a zsidók Talmudi kötelességeiről keresztényeket illetően és olyan zsidókat illetően, akik tagadják a Talmudot. (Maimonides, Misnah Tóra, 184. oldal.)

"Mitzvah (Vallási kötelesség) a zsidó árulók (minnim és apikorsim)-ok kiirtása és leszállításuk a rombolás gödrébe, mivel nehézségeket okoznak a zsidóknak és az emberek elhajlását okozzák Istentől, mint a Nazáreti Jézus tette tanítványaival együtt, úgymint Tzadok, Baithos és tanítványaik. Korhadjon el a gonoszok neve."

A zsidó kiadó kommentárja Maimonides megelőző fejezetéről állítja, hogy Jézus a 'min' (többesszám: minnim)-re példa.

A kommentár szintén állítja, hogy Tzadok tanítványait úgy tartják számon, mint akik tagadják a Talmud tanításait, és akik az írott törvényeket helyezik előnybe (Ótestamentum).

Maimonides alapelvei szerint (5. oldal) Maimonides "12 évet töltött azzal, hogy minden határozatot és törvényt kikeressen a Talmudban és azokat 14 rendszerezett kötetbe foglalja. Ezt a munkát 1180-ban fejezte be és Misnah Tórának nevezte, a Tóra törvényrendszerének."

A Misnah Tóra egy más részében azt tanítja Maimonides, hogy a gójok nem emberek. "Csak az ember és nem a munkaeszközök tudnak tisztátlanságot átvinni... Egy gój testének árnyéka nem tartalmaz tisztátlanságot... Egy gój teste nem tud tisztátlanságot átvinni. Ha egy gój megérint, szállít vagy árnyékot vet egy holttestre, az olyan, mintha nem került volna vele kapcsolatba."

"Mihez hasonlít ez? Olyan mintha egy vadállat érintett volna meg vagy árnyékolt volna be egy holttestet. És ez nem csak a holttestek tisztátlanságára érvényes, hanem minden más tisztátlanságra. Se gójok, se munkaeszközök nem érzékenyek a tisztátalanságra." (The Code of Maimonides, 10 kötet, fordította Herbert Danby, Yale University Press, New Haven, 1954, 8-9 oldal).

Schindler listájának talmudidézete:

A Talmud (A Babilóniai Talmud) Sanhedrin 37a szövege az emberi élet megmentésének a kötelességét a zsidó emberéletekre szűkíti le.

A Héber cenzori hivatalról szóló könyv, amelyet zsidók írtak, (Hesronot Ha-shas), megjegyzi, hogy néhány talmudszöveg a következő általános kitételt használja:
"Aki egy emberi életet kiolt, az olyan, mintha az egész világot összetörte volna. És aki megment egy emberi életet az olyan, mintha az egész világot mentette volna meg."

Hesronot Ha-shas kimutatja, hogy ezek nem az eredeti Talmud hiteles szavai. Más szavakkal, az előző általános előadás nem a Talmud hiteles szövege és így például ez az általánosított változat, amelyet Steven Spielberg filmjében, Schindler listájában a Talmudhoz rendelt (és amely a film mottójaként szerepelt a hirdetésekben és a plakátokon) egy rászedés és olyan propagandát csinál, amely a Talmudnak emberi mázt kölcsönöz, ami pedig valójában alapjaiban rasszista és soviniszta gyűlöletirodalom.

A hiteles eredeti Talmud szöveg azt állítja, hogy "Aki egyetlen Izraeli életet megmenti, az olyan, mintha az egész világot megmentette volna". (az Izraeli hangsúlyozva!). A hiteles Talmud csak a zsidó élet megmentését szentesíti.

Zsidó csalás és titkolódzás:

Az ortodox rabbik reakciója olyan dokumentációkra, amelyek a Talmud rasszizmusát és gyűlöletét írják le, az egyszerű pimasz hazudozás, a Talmud Baba Kamma 113a-jának megfelelően, amelyik azt tanítja, hogy egy zsidó használhat hazugságokat egy gój megtévesztésére.

A Simon Wiesenthal Center, egy többmillió dolláros rabbinikai propagandaközpont megbízta Daniel Landes rabbit 1995-ben annak tagadásával, hogy a Talmud a gójokat nem tartja embereknek. "Ez teljes ostobaság" mondta o. Mi a bizonyíték? Az ő szava természetesen.

A hazudozásnak a 'gójok megtévesztésére' régi hagyományai vannak a judaizmusban. Vegyük például a 13. századbeli Talmudvitát Párizsban Nicholas Donin, egy kereszténységhez konvertált zsidó - aki Hyam Maccoby szerint jól ismeri a Talmudot - és Yehiel rabbi között. Yehielt nem fenyegette halál, testi sértés, börtön vagy büntetés. Ennek ellenére pimaszul hazudozott a vita során.

Amikor Donin megkérdezte, hogy a Talmud támadja-e Jézust, Yehiel tagadta ezt. Donin, a héber tudós tudta, hogy ez nem igaz. Hyam Maccoby, a vita 20-ik századbeli zsidó kommentátora így védi meg Yehiel hazudozását:
"A kérdést föl lehet tenni, a kérdés az, hogy Yehiel tényleg azt hitte-e, hogy a Talmud Jézust nem említi, vagy ezt, mint egy találékony trükköt használta kétségbeesett helyzetében. Biztosan megbocsátható a rabbi kegyes csalása, amelyben maga nem hitt azért, hogy védekezzen egy ilyen zsarnoki eljárásban, amelyben két vallási kultúra állt szemben." (Judaism on Trial, 28. oldal).

Így igazolják ma azt, hogy a zsidók tagadják azt, hogy a Talmudban gyűlölködő szövegek vannak. A zsidó hazugságra használt fantáziadús szó az 'igazol' szó és úgy gondolják, hogy ez megbocsátható, míg a zsidó könyvek vizsgálata, ha azt keresztények végzik, 'zsarnoki eljárás'-nak minősül. A zsidó támadások az Új Testamentumra természetesen nem minősülnek 'zsarnoki eljárásnak'. Csak a Talmud bírálata keresztények által 'zsarnoki eljárás', amelyre a zsidó védők válasza a hazugság.
(Ez nem minden zsidó emberre igaz. Dr. Israel Shahak a héber egyetemről egy egész könyvet írt 'Zsidó történelem, zsidó vallás', amely a zsidó vallásos írások, mint pl. a Talmud gój és keresztényellenességét bizonyítja.)

Az ADL (Anti Defamation Liga - valójában zsidó érdekvédelem - a fordító) vagy a Wiesenthal sokat hazudik és tagadja pl. azokat a tényeket, amelyeket ez az írás részben eredeti talmudszövegek alapján, részben a zsidók legnagyobb talmudszakértőjéként elismert Maimonides írásai alapján mutat meg.

1994-ben Tzvi Marx, a Jeruzsálemi Shalom Hartman intézet alkalmazott oktatási osztálynak az igazgatója figyelemre méltó módon elmondta, hogy hogyan adtak ki régebben a zsidók két szöveget: az egyik szöveg a hiteles talmudszöveg volt, amelyet a Talmudiskolák használtak a zsidó ifjúság tanítására, a másik, a cenzúrázott és javított kiadást pedig a hiszékeny gójok rendelkezésére bocsátották nyilvánosan megvásárolhatóan.

Marx rabbi azt mondja, hogy Maimonides könyvének nyilvánosan megvásárolható változatában Maimonides az mondja, hogy aki embert öl, az törvényt sért. De, Marx rabbi hangsúlyozza, hogy ez csak a cenzúrázott és javított szövegben van így, az eredeti szövegben csak az 'aki egy izraelitát megöl' verzió áll. (Tikkun: Kéthavi zsidó kritika, 1994. május-június).

Hesronot Ha-shas, a zsidó könyv ("ezt távolították el a Talmudból" William Popper, a zsidó könyvek cenzúrája, 59. oldal) fontos ebből a szempontból. Hesronot Ha-shas-t 1989 a Sinai kiadó Tel-Avivban újra kiadta. A Hesronot Ha-shas azért különösen értékes, mert kinyomtatja mind az eredeti talmudszöveget, mind a később megváltoztatott vagy kivágott részt és a hamisított szöveget, amelyet a gójoknak, mint hitelest eladnak.

Popper (59. o) azt mondja, hogy nem mindig cenzúráztak hosszú részeket, sokszor csak egyes szavakat hagytak ki... Gyakran ezekben az esetekben más változtatási módszert alkalmaztak mint az elhagyást és belevevést. Például az angol Soncino változat fordítói a héber gój szót különféleképpen fordítják mint pl. 'pogány, Cuthean, egyiptomi, bálványimádó', stb., de valójában ezek mögött mind a gój szó húzódik meg. A Talmud Soncino kiadásának 5. lábjegyzetében áll: 'Cuthean (Szamaritciai) itt az eredeti gój helyett van betéve'.

A farizeusok alapvető félreinformálási gyakorlata az az, hogy tagadják a rasszista Tamudrészek létezését amelyeket mi idéztünk azt állítva, hogy ezek 'antiszemita kitalációk'.

1994-ben a 80 éves dowageri hölgyet, Jane Birdwoodot őrizetbe vettek és elítéltek egy angliai törvényszéken, mert egy röpiratot terjesztett, 'A legrégebbi gyűlölet' címmel, amelyben azt a valóságnak megfelelő állítás volt, hogy a Talmud tartalmaz gój és keresztényellenes részeket. A gondolatbűnözési perben, amelyről az US médiák nem számoltak be, a vád tanúja egy rabbi volt. A rabbi folyamatosan tagadta, hogy a Talmudban gój és keresztényellenes részek vannak, és a rabbi 'presztizse' miatt az idős hölgyet 3 hónapi börtönre és 1000 dollár büntetésre ítélték.

Dr. Israel Shahak művében, 'Zsidó történelem, zsidó vallás' és Bernard Pick 'Jézus a Talmudban' 57-es 105-16 oldal), mindketten alátámasztották a gyűlöletet és a rasszizmust, ami a Talmudban található. Azok a zsidók, akik tagadják a tényleges Talmudi tartalmat, azok hazudnak.

'Zsidó-keresztény' válasz a Talmudra.

Sem a modern pápák sem a protestánsok modern vezetői sem bizonygatták, hogy a Judaizmus rabbijai tagadják a Talmudban levő rasszizmust és a gyilkos gyűlöletet a gójok és keresztények iránt. Ellenkezőleg, a keresztények vezetői arra buzdították a keresztényeket, hogy becsüljék meg és támogassák a Talmud követőit. Emiatt világosnak kéne lenni, hogy ezek a katolikus és protestáns vezetők Jézus Krisztus legrosszabb árulói a földön ma. (Máté 23:13-15, I. Thess 2:14-16; Titus 1:14; Lukács 3:8-9; Rev. 3:9).

A nemzsidók 'szemét'

Továbbá nemcsak a keresztényeket, de minden faj nem-zsidóit is szemétként tartják számon a Talmud tanítói, mint pl. a Habad-Lubavitch alapítója Shneur Zalman rabbi. Ezt a zsidó újság, a New Republic vizsgálta meg: "... van valami erőteljes irónia Habad újmessiási általánosságaiban, az ő küldetésében a gójokhoz. De a legkellemetlenebb ezek közül, ahogy Habad nyílt, sőt rasszista módon megveti a gójokat."

"...Középkori zsidó teológusok, hogy a legfontosabbakat említsük, a 12. századi Spanyolországban élt költő és filozófus, Judah Ha-Levi és a legendás Judah Loewe a 16. századbeli Prágában, a zsidó kiválóságot fajilag akarták meghatározni és nem lelkileg. Ezt a látásmódot, amely szerint valami veleszületetten felsőbbrendű a zsidókban, a legszélsőségesebb formájában Shneur Zalman Lyadyból rehabilitálta. A Lubavitcher Hasidism alapítója azt tanította, hogy a zsidók és gójok lelkének a lényege különböző, hogy csak a zsidó lelkében van az isteni életerő."

"A gójokról Zalman azt mondta: A gójok lelke teljesen más és alacsonyabbrendű. Teljesen gonoszak mindenféle megváltható tulajdonság híján." Következésképpen Shneur Zalman rabbi tanításainak a gójokra vonatkozó része változatlanul bántó. Anyagi javaik szemétből származnak. Valójában saját maguk is szemétből származnak, ezért is vannak többen, mint a zsidók, mert a pelyva mennyisége mindig nagyobb, mint a magé. Minden zsidó születésétől fogva jó, minden keresztény születésétől fogva rossz."

"Továbbá a gójoknak az a jellemzése, hogy alapvetően rosszak, mind lelkileg, mind biológiailag alacsonyabbrendűek a zsidóknál, semmi módon nem lett felülvizsgálva Habad későbbi írásaiban." - The New Republic, 1992. május 4., valamint Roman A. Foxbrunner, Habad: The Hasidism of Shneur Zalman of Lyady (Northvale, New Jersey, Jason Aronson, Inc., 1993) 108-109 oldal.

Az USA kormánya megalapítja a Talmudi bíróságokat. Reagan, Bush és Clinton kormánya, az oktatás megszépítő álneve alatt (pl. House Joint Resolution 173 and Public Law 102-14) megvetette az olyan igazságszolgáltatási rendszer alapját, amely Shneur Zalman Habadi követőjének, Rabbi Menachem Mendel Schneersonnak az elvein alapul. Ezek a törvényszékek állítólag Noé törvények alapján hívják össze. (A bálványimádás eltiltása Noé szerződése alapján.) Noé törvényeinek Talmudi értelmezése alapján Jézus imádása tilos, mivel az bálványimádást jelentene. (Alan Unterman, Dictionary of Jewish Lore and Legend, p. 148), minden gój az USA-ban 'gertoshav' állapotban lenne (resident alien = ott lakó külföldi).

Az amerikai adófizetők anyagilag támogatják az ún. "U.S. Holocaust Múzeumot" Washington, D.C.-ban. Ez egy másik jele az új államvallás fokozatos terjedésének. Ebben a "Holocaust Múzeum"-ban semmiféle nyoma nincs a zsidó kommunisták által 1917 után folyamatosan elkövetett holokausztról keresztények ellen Oroszországban és Kelet-Európában. A múzeum kizárólag a 'zsidó szenvedésre' összpontosít. A cionista zsidók arabok ellen elkövetett holokausztja Libanonban és Palesztínában 1948 óta nincs bemutatva a 'Holocaust Múzeum'-ban, amely inkább, mint egy zsinagóga muködik, mint egy objektív történelmi információs gyűjtemény.

A zsidó törvény értelmében a keresztényeket ki kell végezni.

Izraeli tóratudósok a következőképpen döntöttek:
"A tóra tartalmazza, hogy a Jövendő Világban minden népnek helye lesz. De nem minden vallásos gój érdemli meg az örök életet erkölcsileg, ha vallásukat tekintjük. Amíg a keresztények általában elfogadják a héber bibliát, mint Isten igazát, sokan közülük (azok, akik Jézus ún. isteni voltát elismerik), azok bálványimádók a Tóra szerint, halállal büntetendőek és biztosan nem fogják az új világot élvezni.(Izraeli Mechon-Mamre weboldal, 1999. augusztus 7, Hayyim Vital St., Jerusalem, az elfoglalt Palesztína. "Mechon Mamre: tóratudósok egy kis csoportja Izraelben...").

[Megjegyzés: mi megőriztük és kinyomtattuk az Izraeli Mechon-Mamre Tóratudósok állítását, ahogy azt a http://www.mechon-mamre.org/jewfaq/gentiles.htm web oldal tartalmazta 1999. augusztus 7-én, arra az esetre, hogyha a tartalmát megváltoztatnák és később tagadnák hogy a fenti állítás ott létezett.]

Zsidó babonák:

Nem véletlen, hogy a Talmud elismert kiadása a babilóniai Talmud. Ahogy a keresztények, akiket júdaizáló papjaik és pápáik félrevezetnek, mind nagyobb számban olvassák el zsidó rabbik írásait azért, hogy 'tisztán' értsék meg az Ótestamentumot, tudatlanul néznek a titkos műbe. A judaizmus a farizeusok vallása és Babiloni apai öröksége, amelyből a zsidóság Talmudi és a Kabbalisztikai hagyományai származnak. Az ortodox zsidóság másik szent könyve a Kabbala tele van csillagászati tanításokkal, jövendőmondással, gemátriával, szellemidézéssel és démontannal. Ennek a könyvnek a címlapja egy ortodox zsidót ábrázol, aki éppen bűneit adja át egy csirkének, amelyet a feje fölött forgat. Ez egy káros babona.

Az izraeli dávidcsillag valójában nem csillag, hanem egy titkos hatágú test, a 'férfi yantrája', amelyet a 14. századbeli Csehországban társítottak a kazárokkal. (A helytelen nevű Izrael államot 1948-ban alapítottak a zsidó kommunisták és az ateista cionisták szövetségében, a döntő ENSZ elismerést a szovjet diktátor, Joseph Sztálin adta.)

A keresztényeknek kinyithatja a szemét, ha egy Hasid zsidó területet Purim idején meglátogatnak és megfigyelik a groteszk Halloweenszerű ugrándozást. Noha Purim ünnepe Eszter könyvén alapul, mint alapművön, a zsidók a gyakorlatban úgy ünneplik Purim ünnepét, mint egy tivornyát.

Ortodox rabbik átkozódnak, varázslóknak képzelik magukat, azt hiszik, hogy hatalmuk nagyobb Istennél, miután Sefer Yezriah-ot (egy Kabbalisztikus csodák könyvét) tanulmányozták. Keresztény emberek Babilóniai pogánysággal üzérkednek, ha a judaizmus rabbijaira hallgatnak.

Forrás: http://www.freepress-freespeech.com/holhome/konyvek/talmudm.htm

 

Hátha valaki nem tudja…

 

88 évvel ezelőtt, 1920. március 7-én a Nemzeti Hadsereg Fővezérségének tisztikara díszebédet adott korábbi parancsnokuk, az egy héttel előbb Magyarország kormányzójává választott nagybányai Horthy Miklós tiszteletére. Érdemes szó szerint idézni a másolatban birtokomban lévő szép grafikájú, de nem hivalkodó menü-kártya szövegét:

 

„ÉTREND

 

Erőleves csészében

Szárnyas-pástétom

Marhabélszín és borjúsült úrigomba-mártással,

finom főzelék körettel és vegyes savanyúsággal

Vajastésztás almáslepény

Fekete kávé

 

Szt. István sör a Kőbányai Polgári serfőzdéből

Palugyai Leányka, fehér

Chateau Palugyai, vörös

 

A díszebéd alatt a fővezérség zenekara hangversenyez”

 

Figyelemre méltó az étrend visszafogottsága és magyaros jellege, sehol egy hivalkodó, drága, ínyenc specialitás, sehol egy méregdrága külföldi ital. Minden magyar, még az itt nem részletezett hangverseny programja is. Követendő példa!

 

Hogy mindez mennyire hiteles, azt bizonyítja az ünnepelt (Horthy Miklós) és egy tucat jelenlévő tiszt sajátkezű aláírása a menü-kártya hátoldalán: nagybányai Horthy István lovassági tábornok, az ünnepelt testvérbátyja, páter Zadravecz István tábori püspök, Hellebronth Vilmos tüzérségi vezérőrnagy, és mások, csak történész számára kibogozható aláírása.

 

Kész csoda, hogy mindez megmaradt.

 

Dobai Miklós